La mano negra amenaza nuestros derechos.
Veo con tristeza cómo los dinosaurios del mundo antiguo aún existen hoy día y como cualquier animal que está muriendo se defienden con todo. A lo que me refiero es a los sistemas legales basados en la propiedad de bienes físicos, aplicados hoy a la propiedad del conocimiento y que pretenden sobrevivir en la era del conocimiento libre usando la fuerza del estado de derecho en su favor.
Y es que hay algo mal, profundamente mal en todo esto y es nuestro deber corregirlo.
Por una parte vemos cómo día con día aparecen más blogs, más servicios wiki, más cooperación desinteresada, más proyectos open source, y cómo las empresas más tradicionales están incorporando estas prácticas en su negocio. Y por otro lado vemos como entidades como la RIIA, la FAP y sus homologas en diferentes países están buscando formas de sobrevivir cuando el mundo parece estar girando en otro sentido.
Todo apunta a que el mundo se está liberando, el conocimiento y la forma de generarlo están siendo tratados de forma distinta, no solo porque existen nuevas herramientas sino porque estamos siendo protagonistas de un cambio de paradigma que ya varios ven y que intentan nombrar de alguna forma aunque sean solo las formas en las que se está manifestando : como web 2.0 o democracia libre.
¿ Donde está el problema ?
El problema radicaría en nuestro concepto de justicia y propiedad.
Todos queremos justicia y desde los tiempos del Gorgias de Platón (La justica en la polis, El problema de la justicia en Platón) se ha tratado de llegar a un acuerdo o pacto social respecto de cómo llegar a tenerla. Y como parte importante de esa justicia está el derecho de propiedad, es decir, cómo yo puedo reclamar como mío lo que de hecho es mío, y cómo protegerme de que otros se apropien de lo que es de mi propiedad. Lo que puesto de esta forma, refleja la visión de Glaucón (La República de Platón) respecto de que la justicia sería un pacto entre egoístas racionales.
Bueno, wiki, blogs, open source y en general el mundo web 2.0+ está mostrando un mundo no egoísta o al menos no evidentemente egoísta. Por lo que el punto estaría en el concepto de propiedad que tienen los egoístas y los altruistas.
¿ Podemos considerar al mundo separado entre egoístas y altruistas ?
En la teoría de juegos se puede encontrar amparo a la hora de teorizar este tipo de dicotomías, e incluso se puede modelar el comportamiento de unos y otros según las estrategias que usen para tomar sus decisiones.
Aunque sea teóricamente, un punto interesante de considerar esto así es que al parecer las estrategias altruistas no se diferencias mucho de las estrategias de colaboración egoísta, visto desde la teoría de juegos. Esto sirve como base para dar sentido al éxito de proyectos que tienen en su base un planteamiento altruista como GNU o el cambio hacia este modelo que han tomado otros y que son de colaboración egoista como el open source de Microsoft.
Entonces, visto desde este ángulo, el mundo estaría girando desde ser egoísta a ser altruista, donde el altruismo sería indistinguible de la colaboración egoísta, y donde el modelo egoísta de justicia de Glaucón estaría en serios problemas, en vías de extinción.
Si entendemos a los sistemas legales de propiedad intelectual actuales y aquellos que los utilizan ferozmente para defender sus derechos como parte del mundo egoísta y por otro lado al mundo que se ha formado en torno a la Free Software Fundation, Creative Commons, GNU y los que las utilizan : sitios web 2.0, usuarios p2p, wikipedistas, etc. , deberíamos estar felices pues el antiguo modelo estaría desapareciendo y dando paso a un nuevo mundo, a un nuevo sistema regido por el altruismo y la cooperación.
Pero el hecho es que no se ve así : Los que están teniendo problemas son los actores del mundo altruista que como Pablo Soto creador de Blubster y Omemo, son demandados por su software p2p, o los sitios como www.wikisubtitles.net que cierran por presiones de la FAP
¿ Y por qué nadie hace algo ?
Algo interesante sería que los usuarios y creadores del mundo web 2.0+ nos uniéramos y creéramos instancias para protegernos a nosotros mismos frente a estos dinosaurios, que mientras no se extingan, pueden provocar mucho daño.
Pero todos venimos desde un paradigma donde aprendimos a proteger nuestros intereses, donde nos enseñaron a ser egoístas, a compartir solo si compartían con nosotros y a respetar las leyes de propiedad intelectual. Si no respetamos las leyes somos criminales, y como nadie quiere siquiera pensar en estar ligados a una actividad criminal, todos estamos con una actitud pasiva frente a estos problemas.
Y lo que estamos haciendo es permitir que estos grupos amenacen uno de nuestros derechos y libertades que hoy deberían ser considerado como prioritarios: nuestro derecho y nuestra libertad de compartir.
¿ Qué se puede hacer ?
Una sola cosa :
Unirnos
